常陸国風土記を伝える童子女の松原公園｜神栖市 | 茨城の寺社巡りなら「茨城見聞録」

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wata

ども！いばらき観光マイスターのwata(@wata_ibamemo)です！

常陸国ひたちのくにや風土記ふどきってご存知ですか？

風土記は8世紀に編纂へんさんされた書物。元明げんめい天皇の詔みことのり（仰せ）で始まったもので日本各地の伝承やその土地に住む人々の様子が書かれています。

常陸国はいまの茨城県のあたり。常陸国風土記は茨城の古代について色々と書かれています。いまだと各県の刊行物のようなものでしょうか。

常陸国風土記の内容は9つの地域に分かれて書かれています。新治にいばり、筑波つくは、信太しだ、茨城うばらき、行方なめかた、香島かしま、那賀なか、久慈くじ、多珂たかです。漢字や読み方は違いますが、いまもある地名ばかり。そう、茨城の地名は1300年以上の歴史があるんです！

じつのところわたしは常陸国風土記について詳しくありません。先日、神栖市の童子女おとめの松原公園で学んだばかりです。風土記はだいたい漢文で書かれていますから普通の人はまず読めません。公園ではわかりやすい解説がされていたのでご紹介します。

古代の茨城ってどんな感じ？
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古代の茨城ってどんな感じ？

童子女おとめの松原公園は神栖市の生涯学習センターの隣にあります。駐車場はセンターのものと同じです。名前に松原とつくだけあって松の木がたくさんある公園です。

常陸国風土記に興味があっても、いきなり詳しく話されてもわからないですよね。まずはざっくりと常陸の国（いまの茨城）がどんな土地だったのかを知りましょう。園内の石版の文章を引用します。

長いので引用部を読み飛ばして要約だけ読んでも大丈夫です。

常世とこよの国
そもそも常陸の国は広大な地域で、他国との境界もはるかに遠く、田畑や野原の土壌は肥えており、農耕地として開墾できるところが多くあります。また海や山の幸に恵まれ、人々の生活は安定して、家々の生計も豊かです。したがって一生懸命に農耕に励み、また養蚕に力を注ぐならば、たちまちのうちに裕福になり、おのずと貧しさからも逃れることができます。さらに、塩や魚などを求めようとするならば、左（西側）の山に対して右側は間近に海がありますし、桑を植え麻を栽培しようとするならば、周囲に肥沃ひよくな野原が広がっており、それこそ水陸の宝庫といえるような豊かな産物に恵まれたところといえます。昔の人が「常世の国（理想郷）」といっていたのは、おそらくこの国を指したのでしょう。ただしこの国の水田は、上等なところは少なく、並のところが多いので、長雨の時などは苗が生長しないと嘆く声が聞こえますが、日照りの年は豊かな実りに喜ぶ人々の姿を見ることができます。

要約すると「常陸の国は自然がたくさんあって米も魚もよくとれる。だから頑張って働けばすぐに豊かになれる。雨が降らない年は大変だけど、この世の理想郷と言われている」

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いまの茨城そのまんまですね。茨城は古代から素晴らしかったと書かれています。それにしても常世の国（理想郷）とはスゴイ表現

常陸国風土記全訳注 (講談社学術文庫)

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講談社

童子女の松原伝説

常陸国風土記にはいまの神栖市のこともあります。それが童子女うないの松原伝説。

伝説は以下のようなものです。

むかし、いまの神栖町のあった場所の近くに、若くてとても美しい男女がいました。男は郎子いらつこ、女は嬢子いらつめといい、ふたりはお互いの良い噂を聞いていたので、いつか逢ってみたいと思いを募らせていました。

しばらくの月日が経って、ふたりは嬥歌かがいで偶然出会いました。歌を詠み合い気持ちを確かめ、もっと語り合いたいと思ったふたりは、嬥歌を抜け出して離れた松の木の下でずっと語り合うことにしました。

ふたりは時が過ぎるのも忘れて語り続けました。しかし、気がつくと夜が明けており、鶏や犬の鳴き声がします。若いふたりは、他人に自分たちを見つけられることを、とても恥ずかしく思いました。そして、その恥ずかしさのあまり、ついには松の木になってしまいました。郎子だった松は奈美松なみまつ、嬢子だった松は木津松こつまつと呼ばれる、人々の間で語り継がれるようになりました。

参考：常陸国風土記/著　財団法人常陽藝文センター